关于理性与淳朴，动态随笔集合

2023-04-25 07:18:09来源：哔哩哔哩

每日劝学，每日劝善。把生活当成荣耀第一推动力的历程，荣耀你自己与你的家人，朋友，认识或是不认识的人。和善的走人走到一起，趋向义的人。趋向道德并不是增加你的成本，而是减少你的成本。这就像一个市场中，如果市场参与者基本道德标准都没有，那么获取市场信息的代价是更大的，会让每一个市场参与者的交易成本升高。典型的例子如同二手车市场。所以经济学强调GOV的一大社会服务便是采取措施，制定标准，降低这种信息获取成本，以达到降低交易成本的目的。具体来说就是降低经济与社会运行成本，以达到更有效率的均衡，提高消费者与生产者剩余。所以道德始终是任何理论绕不过去的基础性东西。一个道德淳朴或者说相对道德合格的社会，总是比道德不合格社会更有效率，而且更公平。道德实际上并不与效率---公平冲突，反而是决定因素之一，因为公平与效率本质上可以视为道德问题。

如果认识到这一点，那么将工作视为天职，将生命视为荣耀第一推动力的社会，而不是将生命与生活，将人的意识与社会观念解构到最后虚无的人与社会。肯定是在时间流逝中比后者更有潜力，更公平，更有效率。如果将家庭，社区，社会完全进行金钱数字化的解构，看待个人与他人，家庭，社区，社会为赤裸裸的利益关系，那么不可避免的带来精神---现实的解体。前者是真正的积极，后者无论你是不是“个人利益最大化，便是社会利益最大化”信徒，都是真正虚无的消极。因为前者并不是现实利益的个人-社会，后者是。我们不能否认“异化”“的存在，但是如果你批判一万遍异化，最后还是陷入了绝对理性主义思维，那么你还是逃不过“异化”“。逃不过自我的虚无，家庭的虚无，社区店虚无，最后便是解构性的趋势。

有的东西你不能用你的理性去解构，如果你那么做了，实际上是在解构自己。实际上是在毁灭自己。就像现在的很多哲学，虽然我并不是专业人士，也很佩服这些哲学家的智慧到了相当惊人程度。但是哲学家论证了虚无，解构了一切。但是能超越血肉所成的人类与人类组成的社会吗？认识到虚无，但最好别用虚无去指导生命。就像我个人看法，从现实角度讲，祛魅之后，别走了极端。否则统计学代替道德这样的毁灭性后果，不落在你头上，也会落在你的后继者头上。

(资料图片仅供参考)

所以我们在生活中，做事的时候，首先应该考虑道德上合不合适，而后才是功利主义的计较。从20楼扔垃圾，肯定比坐电梯下去扔垃圾麻烦，但是我们肯定能认识到老老实实下去扔垃圾比高空抛物对自己与社会都更好。很多时候，纯粹理性主义的思维/理论是在教你们在20楼扔垃圾。理论上毫无问题，但是回到现实生活，这么做了其后果肯定是很严重的。即便你看不到，时间也会证明一切。

所以回到那句话，知识应该是道德实践的工具，而不是凌驾于道德之上。如果冷冰冰的合同/契约论如果没有默认的道德作为前提，而是侥幸于一切以暴力作为执行的基础，那么这种成本是任何人类所组成的社会在时间流逝中不能承担的。斯宾其《西方衰落》暗含着这样的批判，其看到的衰落也是这样的衰落。如果类比，这就像魏晋时代还未堕落的儒生看见石崇王铠，就自觉地开始悲叹“时逢淑世，乱将发”，提前很久很久就举家南迁了。

陷入在纯粹理性主义中的人是无法理解斯宾/克里斯马这类人的认知图景与历史世界图景的，但是就现实而言，经历过100多年，我们回头去看欧洲，将欧洲与美洲进行对比，将欧洲与YSL进行对比。

我想这已经不是预言而是天启了。

很多理性主义者要求的世界其实到了最后要求的是赛朋博克。就像反对“异化”，又从虚无中创造了“异化”了一样。例如某联，以人类理性主义的“构建”虚空创造了一个阶层，但是总是敌不过，或者说超越血肉所成人类社会的规律，最终蜕化为不可描述。

纯粹理性主义者不可避免的从虚空中制造各类毁灭他们自己的利维坦。

当你用理性去解构人与人类的社会，或者说用理性去解构道德这类东西，那么就别指望你向往的“道德”“能为你带来幸福。因为你的道德批判是产生于虚无之上，也只能存在于虚无之中。道德的产生如同一场永不停息，生灭兴衰历史实验中各类因子导致的对于人的约束，这种实验并不是一个人，几个人，几群人靠着自己有限智力能够超越的。很可能从其中几个因子出发，你的推论/理论很正确，但是你始终是人无法洞见一切因子。所以，试图超越第一推动力，在斯宾这样的人看来，在儒生这样的人看来，是衰落的开始，在黑格尔这样的人看来，不过是理性主义的酒醉。

道德始终需要最后的依存，就我个人看法而言。对于普通人最好相信天/god的存在，对于知识分子最好也要有个第一推动力。否则人性的解放，理性的解构，最终导致一切的虚无，虚无就意味着毁灭。纯粹理性主义知识分子其实应该去出世间实证，而不是靠着自己有限认知，从虚无中拿到的所谓理论去指导现实。

人是信念/观念动物，人类社会某种意义也是信念/观念产物，每日劝学，劝善，让你们去找信仰，便是信仰（观念/信念）--道德---个人--家庭--社区--社会，一个荣耀生命，寻求生命意义的路径。在这种路径中，你得到了生命意义的圆满，而每个人总和的社会得到了那种勃发的生命力。这便是山巅之城----天命昭昭的路径（个人看法）。

当我们大多数人开始淳朴，一代接着一代淳朴，那么我们便在淳朴战胜堕落的天命昭昭道路之上。这种世界认知图景，或者说判断，是为人类大多数历史所证明。

关于理性与淳朴，动态随笔集合

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